miércoles, 28 de noviembre de 2012
TRAIGEN
Es misterioso,
mirar los prados y el mudo silencio,
que se mezcla con el viento frió,
que envuelve la ciudad.
" Las calles de Traigen,es un pasado
Que rehúsa ser olvidado.Es un paseo obligado,de pequeños
adoquines. Se presenta sus casas,influenciado por las colonias
francesas y alemanas.
Siento,el mezticismo,de sus habitantes,su piel
Maravillosa y sus ojos de azabaches.
Siento el humo a leña de hogar,el olor pan,
Se huele en los aires,
que todavia existe el colonialismo.El poder del silencio,
y la discriminación de sus propios habitantes.
Se siente el canto, mapudungun,en cada esquina. Siento el
río que se desborda en un salto de agua. Traigen.
viernes, 14 de septiembre de 2012
Se entrellla en el muro
Se entrellla en el muro
Se estrella en el muro,
un tubo de cemento,
Cuatro sombras deslizan su cuerpo,
una grieta en el alma.
Grita sóla,
una voz sin ecos.
Silencios, despierto,
como un rio que baja
por la calle.
Las aparecen las nostalgias
derramadas
por el tiempo.
Todo vuelve,
una mañana oscura,
a enredar mis
recuerdos infantiles.
Es hora del abrazo
subterráneo,
en hora de romper
con el recurso,
es hora de ver
QUO VADIS.
Hay sangre, en mis manos,
hay rosas,
en las manos del cemento.
El tubo se estrella
en el camino,
siento fracturarse
una vertebra
del cuello.
Vuelvo a resucitar,
sostenido, de estas
pocas carnes que me queda.
jueves, 13 de septiembre de 2012
Cada diez años
lo último, qué : Cada diez años, volvemos a nuestras raices, El vino y las muchachas. Dos condimentos que nos rejuvenece a cada cierto tiempo de la vida...
Cueca Chora
Me encantaría zapatear una cueca chora,
Me gustaría, sacar mi pañuelo al viento.
Con mi mano izquierda levantar una copa grande
De Vino tinto. Y la mano derecha una gran empanada.
Me encantaría, bailar la cueca chora,
Con mi pañuelo al viento.
Pero en mi pueblo de donde vengo,
ya no quedan Huasos
ni Chinitas con quien bailar.
domingo, 26 de agosto de 2012
Pablo de Rokha creador de futuro
PABLO DE ROKHA, CREADOR DE FUTURO
(Fuente Pablo de Rocka el amigo piedra)
Por Eduardo Embry Castro.
Creo haber escrito, el oficio obsesivo de escribir de los poetas “La Sociedad Secreta de la Muerte”. Pero es difícil resistirse a la tentación de evocar a unos de los poetas interesantes que fue Pablo de Rocka. Constructor arquitecto de mitos y leyendas, trovador de personajes. Conocedor de la buena mesa. - “Compañeros, vengo desde Los Ángeles con una tremendas ganas de comerme unas patitas de vaca que aquí son las mejores del sur”.
Pablo de Rocka hablaba su único verbo, el campo chileno, la originalidad y la maestría, muchos lo conocían como el provinciano estrafalario”. Vendía o cambiaba sus libros por especies a todos los personajes de los pueblos, desde el Alcalde, profesores primarios, el dueño del almacén, el notario, el panadero. El hombre de voz fuerte, polemista, de carácter.
Una de sus hijas lo recuerda, “Era un hombre cariñoso, pero también un hombre violento. Tenía un carácter muy endemoniado. Y si algo no le gustaba el lo hacía saber.
Su primera obra de Pablo de Rocka “ Los Gemidos”, rompe con lo convencional en la poesía chilena, en un verso libre. Libre de ataduras académicas.
La poesía de Rocka es esencialmente de elementos imaginarios, describe el hombre patriarcal, de principios de siglo. Hablar de Rocka, es también pasar por cuestionamientos en la fe cristiana, sus primeras obras estuvo marcada entre demonios y santos.
Su verdadero nombre era Carlos Diaz Loyola. Como todos los poetas de la envergadura de Rocka, se atribuyen varios mitos, entre ellos su seudónimo de Pablo de Rocka, para algunos se dice, que el acercamiento a la religión, adopto el nombre de Pablo, y su apellido, de Rocka, por su aspecto duro en su rostro, y por otro lado, su admiración y la influencia de la obra de Friedrich Nietzsche lo acerco a definir su apellido por de Rocka.
Hablar de Don Pablo, es descubrir a un poeta luchador, hombre de campo, buscador de la cultura popular que se refleja, en toda su obra literaria. Hombre que fue discriminado por sus compañeros de plumas. Era un hombre solitario, que gustaba hablar con sus mundos imaginarios, con su propia realidad rural. .
Su obra poética estaba confinada a la comparación fatídica de Huidobro, le debe mucho al modernismo, en cambio Pablo de Rocka queda enfrascado en los sentimientos de criticar las cosas que lo rodeaba, querer cambiar el mundo .Para muchos investigadores, de Rocka estaba muy atrasado en estas placas literarias.
¿Por qué hablamos de Placas Literarias? Es una teoría que muchos escritores las están ocupando para dimensionar los espacios literarios de las obra. Y tener un punto de comparación de un escritor a otro escritor.
Por señalar, Pablo de Rocka, viajaba mucho al origen del pueblo de Chile, es por ello que le llamaron después de su muerte, el poeta genuino.
Un adelantado en oír al pueblo. Lo describe Armando Uribe “Un poeta que aprendió a tocar las cosas y hablar de las cosas cotidianas de la vida”.
Pero hablar de las cosas cotidianas de la vida, para aquella época significaba una protesta a las reivindicaciones, a los derechos, Y esto significo la negación de un lugar en la literatura chilena, definiéndola de una poesía de patio trasero, una poesía que no había que contarla en voz alta.
Algunos cercanos al poeta, lo describen “El Poeta abandonado”, silencioso, su obra no se distribuye en grandes cantidades como se podría haber pensado por las mismas placas, por señalar a Neruda. En las escuelas Rurales se leía a Gabriela Mistral, Pablo Neruda, pero del poeta solitario Nada.
Para el escritor Gonzalo Rojas “Pablo de Rocka, viaja por dentro de Chile, es un Intra exilio.”.Su figura de hombre nómade, siempre estuvo en movimiento, viajando a través del ferrocarril, en los carros de tercera clase. Gente de pueblo, trabajadora, que podía conocer en dimensiones del hombre pobre. Los ferrocarriles integraban este mundo itirinante, pasar y saber que pasa en los extramuros de la vida.
La obra de Rocka, no llega a las grandes Bibliotecas, Se preocupa, el poeta que llegue a la gente necesitada de poesía.
Su ideología revolucionaria, trabaja incondicionalmente para el Partido Comunista. El amor al pueblo, lo convierte en un aristócrata como lo demuestra en su obra “Canto al Ejército Rojo”. Pablo de Rocka fue un hombre consecuente, nunca actuó como liberal, conservador. Era un comunista de conversar su preocupación por la Justicia Social. De rocka Viaja al Origen del Hombre.
El poeta Armando Uribe, seduce en una comparación, “Neruda, es un poeta mayor, que tiene una llegada más fácil, de leer, muy musical.” En cambio de Rocka aplaude a las cosas simples reclama sobre la Justicia, comportándose como un rebelde, un poeta arisco duro”. La autenticidad de Rocka era su manera de ganarse la vida a patadas.
Pablo de Rocka, se abrió paso, en un intento de mantener su independencia literaria, crea la Revista Literaria Multitud, que era financiado en sus inicios por sus propios medios.
A la muerte de su mujer por un cáncer fulminante, sus próximos anos se encerraran en un abandono total, reclama a todos los días, que su musa ya no estaba. La obsesión de la muerte se hace más presente. Siente que su vida se ha terminado.\
Entonces ,exactamente a las 10:10 , tomo el revólver , el grandísimo Smith & Wesson calibre 44 niquelado con cacha de nácar que le obsequio en México el muralista David Alfaro Siqueiros, introdujo en canon en la boca , lo mordió con rabia e hizo fuego.
Dejo mis huesos, cansados
y mi servicio a la revolución marxista.
Muere a los 73 anos, a su manera planificada,
con su personaje Juan el carpintero, se cierra un círculo,
quizás eligiendo su muerte.\
sábado, 18 de agosto de 2012
“los necrológicos”
No se hace escritor justamente para tener amigos muertos. Por algo los periodistas de las secciones culturales de los diarios son llamados “los necrológicos” por los otros periodistas: siempre están escribiendo sobre los que se ausentaron definitivamente del mundo. Los libros de los muertos pueden ser postales del infierno o del paraíso, pero siempre nos ayudan a no temer partir adonde nos esperan Kafka, Borges, Flaubert, Lihn, Mario Santiago –puros muertos-, acompañaban a Bolaño cuando vivía. Hablaba de estos muertos como si estuvieran vivos, tanto que a mediados del mes de julio terminó por cumplir con la deformación profesional de muchos escritores: morir joven a fuerza de vivir como un viejo.
martes, 7 de agosto de 2012
Neruda a Pablo.
Neruda a Pablo.
Tantas veces me invitaste a tu casa en Isla Negra, de arrogante
jamás llegue a tu isla.
Neruda, que equivocado estaba,tantas leyendas,
se formaron entorno a tu persona.
Muchas veces,pense, que eras un poeta burgues.
Que equivocado estaba.
Puedo enterder a Pablo de Rocka, eras brillante,sobre otro brillante.
Tantos texto, se cruzaron,
extrano nuestras tertulias de titanes.
Paso por tu casa,
estas descansando junto a Matilde.
Pasare el viernes por mi copa
que tienes junto a los amigos poetas.
Bien puedo recordar:TUS ULTIMAS PALABRAS,
"La poesia, nace de la familia humilde, campesina, esforzada.Es una familia, robusta. Muchos hablan de ella, pero es fuerte, se a mantenido desde el inicio de la humanidad. La poesia siempre estara presente".
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